1、玉剑华胥千古情(1/2)
上古时代，洪水滔天，妖魔群立，人族生来孱弱，于乱世艰难存续。时有人族共主华胥，深感人族弱小，存亡无所凭依，乃穿山涉谷，至西方昆仑之墟，虔心叩首，望得西王母之庇护。
王母慈悲，怜其诚，赐阴、阳二神玉。神玉阴阳和合，威能浩荡，可撼山河。
华胥携玉归，藉由神玉之力，平水患，逐妖魔，建华胥国，人族始得安身。
悠悠数百载，人族复因慧根出众，得众神垂青，传诸多求仙妙法，华胥国由此能人辈出，妖魔畏威，蛰伏隐匿，轻易不显于世。
又百载，人族得势日久，渐滋贪妄之心，既自诩万灵之首，又肆意扩张，屠戮生灵，行径竟较昔日妖魔尤劣。
众神大失所望，隐世不再过问人间是非。
神隐之纪，有异世妖物于华胥王城上空，裂空而来。头生双角、背生双翅，周身雪白，谓之雪妖。
雪妖厉猛，其势如蝗，时华胥国主风启率国人死战，然纵有神玉相助，仍难抵妖势，节节败退。
危殆之际，有神铁自九霄坠落，华光冷冽。
风启取此神铁为胚，于君山铸剑，历时弥久，终得一剑，名曰“天佑”，神玉嵌于天佑剑身，玉力得剑引，神威倍增。
风启持天佑纵横万里，尽诛妖邪而归，岂料西方虞人趁乱生叛，已自立邦国。
风启心灰意冷，更念天下初定，不忍再起争端，索性留剑于虞人，飘然而去，不知所踪。
华胥已远，神剑可追？
在沉沉浮浮的历史洪流之中，关于华胥、关于天佑的一切，终于又被人捞起。
……
严冬肃杀，天光初露。
马蹄踏碎清晨的宁静，一张张布告贴在了平常人群最密集的地方。
随着天边的鱼肚色越来越亮，街巷渐渐热闹起来，来往的人们见了新贴的告示，都好奇地围了过去。
有识字之人挤到最前面，念出了上面的内容：
或言，昔时，启王铸剑，集十州巧匠，收天下精金，以神铁为胚，君山为炉，勾地火以为锻，引黄泉以为淬，虽剑成，地脉乱。黄泉泄归四海，地火囿集一山，只待一日，喷薄而出，覆灭万里。
吁嘻！此无稽之言，可堪笑矣！君山四野，其土湿沃，其木葳蕤，其水清冽。若言为真，君山之土，岂非焦乎？君山之木，岂非枯乎？君山之水，岂非温乎？
自先王筚路蓝缕，辟穷山，填恶泽，立国五百余年，风调雨顺，海晏河清，是苍天所佑，国之兴矣！观乎天下，四国困顿，民不聊生，其泱泱万民，亟待我大襄救于水火。当此之际，竟出此等妄言，其心可诛。今颁此诏，再有妖言惑众，扰乱民心者，斩！
虽有人念出来了，但许多人还是听不懂，问那识字的：“什么斩？”
敢情就听明白了“斩”这个字，识字的人有些无奈，但也没法，还是朗声道：“君山之祸，实乃无稽之谈！再有听信谗言的——”他做了个抹脖子的动作，“小心脑袋！”
所有人都脖子一缩。
那告示上盖着当今皇帝的印玺，当今皇帝杀伐决断，说杀那就是真杀。
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巨大的山腹中，燃着几簇明亮火把，石壁下的人影，借着火光举头扫视。
石壁之上，粗犷线条与斑驳色彩，勾出遥远的失落传说。
姑且称作：华胥纪事。
一人转过身。
她是襄国的皇帝——妫婳。
天下分分合合，自上一个统一这片土地的晋国湮