第72章 受邀参加科学辩论综艺(2/3)
历史’和幼儿园事件的所谓‘内幕’，需要有一份清晰、有说服力的澄清材料，由可靠的第三方发布，至少让一部分观众先入为主时，不是完全的负面印象。”“前两点交给林哲去和节目组对接，傅氏会以赞助商和嘉宾双重身份施加影响，确保底线。”傅瑾行毫不犹豫，“第三点，澄清材料……苏灵儿那边可以配合发布一些她在幼儿园事件后的正面反馈，阿南达那边，我可以让陈启明联系，看他是否愿意以个人名义说明情况，但泰国方面涉及隐私和当地文化，不宜高调。至于你过去的直播内容……或许可以从‘个人成长’、‘认知转变’的角度解释。”
“可以。”姜晚点头，傅瑾行的安排考虑周全。“另外，在节目上，我不打算纠缠于个人恩怨或具体案例的细节辩解。我会直接切入核心——展示一些可以被观察、至少部分可以被现有科学理论框架‘解释’或‘描述’的现象。”
“你打算演示什么？”傅瑾行问，这也是他关心的重点。公开演示，稍有差池，便是灾难。
“初步设想，有两个方向。”姜晚思忖道，“一是能量场或生命磁场的直观呈现。通过特殊处理的媒介（如符水、磁粉等），在特定能量（如我的灵力）影响下，显现出可被摄像机捕捉的宏观或微观变化。这可以对应中医‘气’的理论，或某些前沿物理学对生物场的猜想。”
“二是对‘信息’或‘痕迹’的感知与解读。比如，在不接触物品主人的情况下，通过物品本身残留的微弱信息场，感知到物品近期所处的环境、接触者的情绪状态等模糊信息。这可以联系到心理学上的‘触觉联觉’、‘环境记忆’，或者考古学中的‘残留信息’概念。”
她的思路清晰，不是要证明鬼神，而是将玄学中的某些现象，尝试用现代科学尚未完全覆盖、但可能存在的“未知领域”或“交叉学科”的角度去呈现和解释，既不过分神化，也不自贬为迷信，而是提出一种新的、有待探讨的可能性。
傅瑾行眼中露出赞赏。这个切入点非常巧妙，进可攻退可守。成功了，能极大扭转舆论；即使某些演示受限或效果不显，也可以归咎于“个体差异”、“条件不成熟”或“当前科学认知局限”，不至于一败涂地。
“很稳妥的思路。”他肯定道，“需要我帮你准备什么特殊材料或设备吗？”
“需要一些东西，我列清单给你。另外，在节目录制前，我需要一个绝对安静、不受打扰的地方，进行最后的调整和准备。”
“没问题。”
老宅静室随时可用。需要我陪你吗？”傅瑾行看着她，语气自然。
姜晚抬眸，对上他隐含关切的目光，心中微暖，却摇了摇头：“不必。这次演示，我需要全神贯注。而且，你出现在准备现场，反而容易落人口实。”
傅瑾行明白她的顾虑，点了点头：“好。那我在台下看着。”他顿了顿，声音低沉了几分，“万事小心。不必有压力，傅家永远是你的后盾。”
这句“后盾”，比任何华丽的承诺都更有力量。姜晚轻轻“嗯”了一声。
事情就此定下。林哲很快与《真理越辩越明》节目组对接完毕，敲定了细节。节目组在傅氏的压力和自身对话题热度的渴望下，同意了大部分要求，提供了详细的流程和测试项目预案。同时，苏灵儿通过自己的渠道，发布了一些幼儿园家长和老师对姜晚的正面评价，隐约提到了“安抚儿童情绪”、“特殊教育方法”等字眼，虽未明说，但足以引导一部分人的思路。阿南达通过经纪人发来了一段不长的语音，感谢“来自东方的朋友”在他危难时提供的“古老而有效的帮助”，措辞谨慎，但感激之情真挚。
一时间，网络舆论