第三百五十六章 念动再精进 九转见真容(2/10)
八剑；也是九剑。经由踏出八步，转化九个不同的视角，可以窥一十六剑之全貌。只是初始视角是“我道”，先得一半，成立八剑为根基；其后每一次转化视角，得到八剑之一。
当然，
此念一旦明晰，归无咎自是心中了然，辰阳八剑与空蕴念剑的异同处，将那八分之一凝聚合一，亦可定名为一剑。天空幻化，妙心杀绝，其于归无咎本人剑道最为亲切、性相最近者，当是杀剑！
以现有的法理观之，辰阳八剑之余空蕴念剑的差异，是散落
名不变，法不变，隶属剑道真流变化，使用出来的神通效用，却是丝毫不变。
这调整成功，“习得”辰阳八剑之举，才算是彻底大功告成。
而轩辕怀身负无情之心优长，且归无咎命名“轩辕”暗合玄机，却是令他这一步得以极快的完成。而归无咎想要炼成，却需要至少相当长久的时间。
当然，这也不必抱憾——
因为这一步，最早也是逸步幽玄间的人物，方才开始证得玄机；下一个境界，方得着手修炼；如心情正身之境界，方才最终功成。
这窥见真容之后的完整剑道真流……
归无咎心中一旦形成这个念头，此物之名目立刻扑面而来:
剑果。
。:
纵然以归无咎的深湛定力，此时亦难以抑制心中喜悦。
因为他此时已敏锐的察觉，今日所得这“突破”之大。
首先，归无咎对于自己的道缘感应绝对自信，如果连他也做不到“视自己所立之道如敝履”，那么前古纪元以来，其余一切成此道者，
其次，心情先生作为辰阳八剑创立之人，其境界修持乃是周天中有数的巨擘大能。以他今日境界，若说没有第二种真流剑道傍身，归无咎是决然不信的。若是他
这充分说明了此道似乎暗
再有，心情先生曾言“鹤博”是他二境之前游历森罗世界的化身，更是充分引起了归无咎的留意。
归无咎立刻有了一个猜测——
按照常理而言，这掌握第二种真流剑道的法门，当是道境之后的某一重境界，利用诸如忘我、化身一类的法门，方能证得，最后合于一身。
如今这玄妙功果，却为归无咎、轩辕怀所完成了。
只是其中玄理究竟
破解的线索，就
于是……
归无咎再动反复动用两种剑道三千余次。
他的身躯，宛若一座巍峨巨像；而那三千万里地域，好似被他从紫薇大世界中割裂开来的一方独立小界。完全超越法力制约的浩瀚剑意，俨然与真正的星河川流无异，博大深邃，没有头。
一边推演，一边回忆观察轩辕怀那“轩辕”一剑，与自己本来剑道的异同。
如此神观反复，归无咎终于
似乎空蕴念剑和辰阳八剑的一切差异，就都包含
以规模而论，恰好是八分之一。
甚至归无咎心中忽地有了一种直觉，翌日若是自己得了第三种真流剑道，其与紫薇大世界的差异，同样也会是八分之一，且能够如“轩辕”一般，定名于一剑。
归无咎神一振，循此而去。
浩瀚神意推演之下，归无咎对于剑道的认识，又有了提升，一举攀升至道境所不能及的奇异境界。
剑道所谓的十六取八，半数之限，倘若为物象所迷惑，以为剑道中真的有一十六个实体，譬如编号为一至十六的十六块石头，不同的剑道就是十六实体中任意选取八个，那就大错特错了。
如此一来，除非空蕴念剑和辰阳八剑正好是不重复的八个，否则各自八剑之间，必然有完全重复、异名同质的；且天下真流剑道之总数，也必然限定
这当然不合理；真流剑道，无穷无。
每人所得之半，乃至每一个容器之中的内容，都各自不同。
纵然以归无咎的深湛定力，此时亦难以抑制心中喜悦。
因为他此时已敏锐的察觉，今日所得这“突破”之大。
首先，归无咎对于自己的道缘感应绝对自信，如果连他也做不到“视自己所立之道如敝履”，那么前古纪元以来，其余一切成此道者，
其次，心情先生作为辰阳八剑创立之人，其境界修持乃是周天中有数的巨