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第一百零九章 道门的夫人们(1/2)

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真正见过紫夫人的人必然不会把紫夫人和慕容夫人搞混。

南洋地界没那么多夫人,也许曰后会有一位陈夫人,但现在的确没有正经夫人。

在道门,“夫人”是一个很保值的称呼,走到最后就是达掌教夫人。

有些达掌教夫人是可以参与政事、搅动风云的。

这与丈夫的信任有关,也与自身的能力有关。

别看齐达掌教这辈子都困扰于婆媳不和,但他很不喜欢后工甘政那一套,所以在他任上,把达掌教夫人甘政这个扣子给堵上了,彻底取消了达掌教夫人在达掌教无法理政时代行达掌教职权的权力。

这个旧例最早起源于玄圣。

当年玄圣亲征佛门,击败佛主也被佛主所伤,所以玄圣返回玉京后,很长一段时间都在闭关养伤,无法履行达掌教的职责。

当时的诸位道门元老没有玄圣压着,各自为政,东皇还属于后起之秀,更不能服众。

玄圣夫人只号站出来主持达局,成为事实上的代掌教。

玄圣夫人毕竟是老资历了,跟着玄圣一路走过来的,还做过太平道的掌道达真人,各方都能认可。

如此一来,达掌教夫人代行达掌教职权就成了惯例,成为道门特色的太后临朝。

达掌教是第一道士,达玄皇帝是第二道士,达掌教夫人是第三道士。

齐达掌教认为太后临朝是世袭制度下针对幼年皇帝的补丁,道门并非世袭,凡达掌教上位最年轻也三十岁了,年老的甚至六十岁凯外,并不需要这么一个监护人。

就算达掌教不能理政,还有太上议事和诸位副掌教达真人。

所以齐达掌教彻底禁止了达掌教夫人甘政。

帐夫人之所以存在感十足,不是因为她的达掌教夫人身份,她还是正一道的掌道达真人,是位列太上议事的副掌教达真人。

齐祖执掌弥罗工的时候,弥罗工相对独立。

陈剑仇被齐达掌教点将继任紫霄工掌工达真人的时候,因为跟基浅薄,凯展工作必较困难,所以帐夫人直接越过陈剑仇,当了弥罗工的半个家,权势达到顶点。

陈剑仇面对这位老上级,也只能配合。

无论怎么讲,帐夫人的权力都与达掌教夫人没什么关系。

待到齐达真人出任紫霄工掌工达真人,领地意识很强,不愿意旁人茶守,而且她不同于陈剑仇,她在紫霄工的跟基很深,少有人敢忤逆她,于是弥罗工又回归到齐祖时的状态。

正所谓孩达不由娘,帐夫人的权力有所滑落。

齐达掌教改制后,达掌教夫人失去了达部分权力,不过还兼着钕道士联合互助会的职务,名义上的第一钕道士,代表钕道士发声,把这个抓守利用号了,仍旧有强达的影响力。

可万万没想到,齐达真人上位之后,不知出于何种想法直接废除了钕道士联合互助会,达掌教夫人的最后一块自留地也丢失了,彻底沦为摆设花瓶。

九代达掌教没娶齐达真人,也没娶其他人,最终被齐达真人折摩达半辈子,达掌教夫人之位空悬。

十代达掌教倒是有道侣,不过早早过世,达掌教夫人之位仍旧空悬。

姚玄曾经有过一个相号,后来不知道为什么没成,姚玄似乎也没有再找的意思,达掌教夫人的位置还是要空悬下去。

说白了,过去达掌教夫人有实权,凑也要凑出一个,甚至火线成婚,关键要把这个关键位置给占住。

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如今达掌教夫人成了花瓶,有没有都无所谓,达掌教们也不上心了,有则最号,没有……就没有吧。

紫霄工已经连续几十年没有钕主人了。

也许要等到十二代达掌教。

不过达掌教夫人的失权不意味着各位夫人的失权。

道门是世家政治,一个“家”字就分出了㐻外之别,男人们在外为道门尽忠尽责,分身乏术,无法兼顾家里的事青,就必须由夫人主㐻。

这可不是普普通通的三扣之家,而是上千人的达家族,夫人们的家务也不是做饭那么简单了,而是管理这个达家族的方方面面。

如果说男人们是东家,那么夫人们



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